Descrição
O Areópago é uma rocha nua a noroeste da Acrópole, em Atenas, onde se reuniam o antigo conselho e tribunal da cidade. O nome vem de Areios Pagos, a Colina de Ares, o deus da guerra. Hoje é um lugar para subir e curtir a vista da Ágora Antiga.
A rocha é áspera e polida pelos pés, então tome cuidado na subida. A recompensa é uma vista ampla sobre a Ágora Antiga lá embaixo, com a Acrópole se erguendo ao lado, um lugar perfeito para entender como os grandes lugares de Atenas ficavam próximos.
Nesta colina os deuses julgaram um dos seus. O acusado: Ares. A vítima: Halirrótio, filho de Posídon. Ares disse que protegia sua filha Alcipe. Os deuses o absolveram, e a colina ficou com o nome dele.
Depois o mito virou instituição. Julgamentos de homicídio parecem ter sido realizados na colina já no século VII a.C., diante de um conselho de antigos arcontes que, por séculos, também teve forte influência na política.
Em 458 a.C., Ésquilo situou aqui um julgamento famoso, em sua tragédia As Eumênides: Orestes, acusado de matar a mãe, com a deusa Atena presidindo.
Depois veio São Paulo. Os Atos dos Apóstolos situam seu sermão aos atenienses no Areópago, o que lhe rendeu um convertido, Dionísio, o Areopagita. Se ele falou na própria colina ou diante do conselho ainda se discute.
O Conselho do Areópago continuou funcionando na época romana, e o estadista romano Cícero disse que, quando se afirma que o Estado ateniense é governado pelo conselho, omitem-se as palavras "do Areópago". Havia deixado de funcionar no início do século V d.C. Mais tarde, uma igreja e um mosteiro dedicados a Dionísio, o Areopagita, ergueram-se na colina.
O nome nunca desapareceu: a Suprema Corte da Grécia ainda se chama Areios Pagos.
A rocha é áspera e polida pelos pés, então tome cuidado na subida. A recompensa é uma vista ampla sobre a Ágora Antiga lá embaixo, com a Acrópole se erguendo ao lado, um lugar perfeito para entender como os grandes lugares de Atenas ficavam próximos.
Nesta colina os deuses julgaram um dos seus. O acusado: Ares. A vítima: Halirrótio, filho de Posídon. Ares disse que protegia sua filha Alcipe. Os deuses o absolveram, e a colina ficou com o nome dele.
Depois o mito virou instituição. Julgamentos de homicídio parecem ter sido realizados na colina já no século VII a.C., diante de um conselho de antigos arcontes que, por séculos, também teve forte influência na política.
Em 458 a.C., Ésquilo situou aqui um julgamento famoso, em sua tragédia As Eumênides: Orestes, acusado de matar a mãe, com a deusa Atena presidindo.
Depois veio São Paulo. Os Atos dos Apóstolos situam seu sermão aos atenienses no Areópago, o que lhe rendeu um convertido, Dionísio, o Areopagita. Se ele falou na própria colina ou diante do conselho ainda se discute.
O Conselho do Areópago continuou funcionando na época romana, e o estadista romano Cícero disse que, quando se afirma que o Estado ateniense é governado pelo conselho, omitem-se as palavras "do Areópago". Havia deixado de funcionar no início do século V d.C. Mais tarde, uma igreja e um mosteiro dedicados a Dionísio, o Areopagita, ergueram-se na colina.
O nome nunca desapareceu: a Suprema Corte da Grécia ainda se chama Areios Pagos.