Descripción
El Areópago es una roca desnuda al noroeste de la Acrópolis de Atenas, donde se reunían el antiguo consejo y tribunal de la ciudad. El nombre viene de Areios Pagos, la colina de Ares, el dios de la guerra. Hoy se sube para disfrutar de la vista sobre el Ágora antigua.
La roca es áspera y está pulida por los pies, así que ten cuidado al subir. La recompensa es una vista amplia sobre el Ágora antigua de abajo, con la Acrópolis alzándose justo al lado, un lugar perfecto para entender lo cerca que estaban los grandes sitios de Atenas.
En esta colina los dioses juzgaron a uno de los suyos. El acusado: Ares. La víctima: Halirrotio, hijo de Poseidón. Ares dijo que protegía a su hija Alcipe. Los dioses lo absolvieron y la colina tomó su nombre.
Luego el mito se convirtió en institución. Parece que se celebraron juicios por homicidio en la colina ya en el siglo VII a. C., ante un consejo de antiguos arcontes que durante siglos tuvo también un fuerte peso en la política.
En el 458 a. C. Esquilo situó aquí un famoso juicio, en su tragedia Las Euménides: Orestes, acusado de matar a su madre, con la diosa Atenea como presidenta.
Luego llegó san Pablo. Los Hechos de los Apóstoles sitúan su sermón a los atenienses en el Areópago, lo que le valió un converso, Dionisio el Areopagita. Si habló en la propia colina o ante el consejo sigue siendo objeto de debate.
El Consejo del Areópago siguió funcionando en época romana, y el estadista romano Cicerón dijo que cuando se afirma que el Estado ateniense está gobernado por el consejo, se omiten las palabras «del Areópago». Había dejado de funcionar a principios del siglo V d. C. Más tarde, en la colina se alzaron una iglesia y un monasterio dedicados a Dionisio el Areopagita.
El nombre nunca ha desaparecido: el Tribunal Supremo de Grecia sigue llamándose Areios Pagos.
La roca es áspera y está pulida por los pies, así que ten cuidado al subir. La recompensa es una vista amplia sobre el Ágora antigua de abajo, con la Acrópolis alzándose justo al lado, un lugar perfecto para entender lo cerca que estaban los grandes sitios de Atenas.
En esta colina los dioses juzgaron a uno de los suyos. El acusado: Ares. La víctima: Halirrotio, hijo de Poseidón. Ares dijo que protegía a su hija Alcipe. Los dioses lo absolvieron y la colina tomó su nombre.
Luego el mito se convirtió en institución. Parece que se celebraron juicios por homicidio en la colina ya en el siglo VII a. C., ante un consejo de antiguos arcontes que durante siglos tuvo también un fuerte peso en la política.
En el 458 a. C. Esquilo situó aquí un famoso juicio, en su tragedia Las Euménides: Orestes, acusado de matar a su madre, con la diosa Atenea como presidenta.
Luego llegó san Pablo. Los Hechos de los Apóstoles sitúan su sermón a los atenienses en el Areópago, lo que le valió un converso, Dionisio el Areopagita. Si habló en la propia colina o ante el consejo sigue siendo objeto de debate.
El Consejo del Areópago siguió funcionando en época romana, y el estadista romano Cicerón dijo que cuando se afirma que el Estado ateniense está gobernado por el consejo, se omiten las palabras «del Areópago». Había dejado de funcionar a principios del siglo V d. C. Más tarde, en la colina se alzaron una iglesia y un monasterio dedicados a Dionisio el Areopagita.
El nombre nunca ha desaparecido: el Tribunal Supremo de Grecia sigue llamándose Areios Pagos.